L’insense meme, quand il se tait, passe concernant sage; Celui qui ferme ses levres est un homme intelligent.

L’insense meme, quand il se tait, passe concernant sage; Celui qui ferme ses levres est un homme intelligent.

Il se tiendra solitaire et silencieux, Parce que l’Eternel le lui impose

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Voila ce que tu as fait, ainsi, je me suis tu. Tu t’es imagine que je te ressemblais; Mais je vais te reprendre, ainsi, bien mettre sous tes yeux.

S’il donne le repos, qui repandra le trouble? S’il cache sa face, qui pourra le voir? Cela traite a l’egal soit une nation, soit votre homme,

J’ai un moment garde le silence, je me suis tu, je me suis contenu; Je crierai tel une femme en boulot, Je serai haletant et je soufflerai tout a la fois.

Et qui redoutais-tu, qui craignais-tu, pour etre infidele, Pour ne point te souvenir, te soucier de moi? Est-ce que je ne vais garder nullement le silence, ainsi, depuis un certain temps? Pour cela, tu ne me crains jamais.

Cela vient, notre Dieu, il ne reste gui?re en silence; Devant lui est un feu devorant, Autour de lui une violente tempete.

Pour l’amour de Sion je ne me tairai point, Pour l’amour de Jerusalem je ne prendrai point de repos, Jusqu’a ce que le salut paraisse, comme l’aurore, ainsi, sa delivrance, comme un flambeau qui s’allume.

Voici ce que j’ai resolu par devers moi: Loin de me taire, je leur ferai porter la peine, Oui, je leur ferai porter la peine De vos crimes, devoile l’Eternel, et des crimes de vos peres, ayant brule de l’encens sur les montagnes, ainsi, qui m’ont outrage i propos des collines; Je leur mesurerai le salaire de leurs actions passees.

De David. Eternel! c’est a toi que je crie. Mon rocher! ne demeure jamais sourd a ma voix, De peur que, si tu t’eloignes sans me repondre, Je ne sois semblable a ceux qui descendent dans la fosse.

Eternel, tu le vois! ne reste jamais en silence! Seigneur, ne t’eloigne aucune moi!

Ecoute ma priere, Eternel, et prete l’oreille a les cris! Ne sois jamais insensible a mes larmes! Car j’suis 1 etranger chez toi, Un vivant, comme tous faire mes peres.

Cantique. Psaume d’Asaph. O Dieu, ne est nullement au silence! Ne te tais jamais, et ne te repose pas, o Dieu!

Au chef des chantres. De David. Psaume. Dieu de ma louange, ne te tais point!

Apres cela, o Eternel, te contiendras-tu? Est-ce que tu te tairas, ainsi, nous affligeras a l’exces?

Tes yeux sont trop purs pour voir le mal, Et tu ne pourrais pas regarder l’iniquite. Pourquoi regarderais-tu les perfides, ainsi, te tairais-tu, Di?s Que le mechant devore celui qui est plus juste que lui?

Cela gardera les aucune ses bien-aimes.

Mais les mechants sont aneantis en tenebres; Car l’homme ne triomphera point par la force.

Par la bouche des enfants ainsi que ceux qui sont a la mamelle Tu as fonde ta gloire, pour confondre tes adversaires, Pour imposer silence a l’ennemi et au vindicatif.

Et le roi se rejouira en Dieu; Quiconque jure par lui s’en glorifiera, Car J’ai bouche des menteurs va i?tre fermee.

Mes hommes droits le voient et se rejouissent, Neanmoins, toute iniquite ferme la bouche.

Comme tu domptes la chaleur dans une terre brulante, Tu as dompte le tumulte des barbares; Comme J’ai chaleur reste etouffee avec l’ombre tout d’un nuage, Ainsi ont ete etouffes les chants de triomphe des tyrans.

Assieds-toi en silence, et va au sein des tenebres, Fille Plusieurs Chaldeens! On ne t’appellera plus la souveraine des royaumes.

Gaza reste devenue chauve, Askalon est dans le silence, le reste de leur plaine aussi. Jusques a Di?s Que te feras-tu des incisions? –

Elle n’est plus, J’ai gloire de Moab; A Hesbon, on medite sa perte: Allons, exterminons-le du milieu des nations! Toi aussi, Madmen, tu seras detruite; L’epee marche derriere toi.

Car l’Eternel ravage Babylone, Il en fera cesser les cris retentissants; Les flots des devastateurs mugissent tel de belles eaux, Dont le bruit tumultueux se fait entendre.

Les pharisiens, ayant appris que celui-ci avait reduit au silence les sadduceens, se rassemblerent,

Puis il leur devoile: Est-il permis, le jour du sabbat, d’effectuer du bien ou d’effectuer de la peine, de sauver une personne ou d’la tuer? Mais ils garderent le silence.

Ils ne purent que dalle reprendre dans ses paroles devant le peuple; mais, etonnes de sa reponse, ils garderent le silence.

Mais comme ils voyaient la pres d’eux l’homme qui avait ete gueri, ils n’avaient rien a repliquer.

Or, nous savons que tout ce que devoile la loi, elle le evoque a ceux qui sont sous la loi, afin que toute bouche soit fermee, et que chacun soit reconnu coupable devant Dieu.

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Il a ete maltraite et opprime, ainsi, il n’a point ouvert Notre bouche, Semblable a votre agneau qu’on mene a J’ai boucherie, A une brebis muette devant ceux qui la tondent; Cela n’a point ouvert la bouche.

Le passage de l’Ecriture que celui-ci lisait etait celui-ci: Cela a ete mene comme une brebis a la boucherie; Et, tel 1 agneau muet devant celui qui le tond, Cela n’a point ouvert la bouche.